۱۳۹۲ مهر ۲۱, یکشنبه

تجاوز در اسلام حلا‌ل اعلام شده!




سوره نساء 

و زنان شوهردار [نيز بر شما حرام شده است] به استثناى زنانى كه مالك آنان شدهايد [اين] فريضه الهى است كه بر شما مقرر گرديده است و غير از اين [زنان نامبرده] براى شما حلال است كه [زنان ديگر را] به وسيله اموال خود طلب كنيد در صورتى كه پاكدامن باشيد و زناكار نباشيد و زنانى را كه متعه كردهايد مهرشان را به عنوان فريضهاى به آنان بدهيد و بر شما گناهى نيست كه پس از مقرر با يكديگر توافق كنيد مسلما خداوند داناى حكيم است (۲۴)


وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿۲۴﴾

آیا زن کالاست که در جنگ به غنیمت گرفته شود ؟ آن هم زن شوهر دار ؟
آخوند ها در توجیه این آیه می گویند چون آن زن در جنگ بی سر پرست شده پس مسلمین می توانند با او نکاح کنند.
در پاسخ باید گفت اولا آیه می گوید زن شوهردار و نه زن بیوه….پس یعنی آن زن ، شوهر دارد. دوما بر فرض هم که آن زن تمام اطرافیانش به دست مسلمانان کشته شده باشند ، چگونه ممکن است آن شخص حاضر شود با کسانی همبستر شود که خانواده اش را کشته اند ؟
بر فرض هم که مسلمانان بخواهند به بازماندگان کمک کنند ، چرا این کمک باید در ازای همبستر شدن با وی صورت بگیرد؟

۱۳۹۲ شهریور ۳, یکشنبه

تناقض موجود در آیات قران در باب یونس پیامبر




تناقض موجود در آیات قران در باب یونس پیامبر

بلاتکلیفی قرآن 
یونس به بیابان رسید یا نرسید؟

سوره الصافات آیه 145
فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ ﴿۱۴۵﴾

پس او را در حالى كه ناخوش بود به زمين خشكى افكنديم (۱۴۵)

در اینجا الله گفته اورا به زمین خشکی که منظور همان بیابان هست افکندیم!!

در سوره ای دیگر گویا دوباره الله کم حواس دچار فراموشی شده ومیگوید:

سوره القلم آیه 49
لَوْلَا أَن تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاء وَهُوَ مَذْمُومٌ ﴿۴۹﴾

اگر لطفى از جانب پروردگارش تدارك [حال] او نمىكرد قطعا نكوهش شده بر زمين خشك انداخته مىشد (۴۹)

دراینجا الله برخلاف ایه قبلی گفته که اگر نعمتش شامل حال او نبود بر زمین خشک انداخته می شد!!!! یعنی انداخته نشده !!!

این قسمت از زندگی یونس پیامبر بعد از خروج موفق وی از دهان نهنگ در بلاتکلیفی کامل بسر میبره چون آلزایمری بودن الله در اینجا دوباره عود کرده!!!!!!!!!!!!!!!


لازم بذکرهست که تمام ایات عینن و دقیقن از خود قرآن مسلمین اورده شده واینکه مسلمانان ایات خودشان را رد میکنند چون ناتوان در پاسخگوئی و توجیه هستند هیچ شکی نیست!!!

پارادوکس در قرآن درباره افرینش موجودات بصورت جفت جفت(نرو ماده)



پارادوکس در قرآن درباره افرینش موجودات بصورت جفت جفت(نرو ماده)
سوره ذریات ایه 49:

{وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ 49}
و از هر چيزي دو گونه (نر و ماده) آفريديم تا شايد كه شما عبرت گيريد.

گویا الله حواسش نبوده یا علم کافی در مورد موجودات نداشته است که موجودات و جاندارانی هستندكه به تنهائی زندگي و توليد مثل مي كنند مانندبرخي كرمها(کرم خاکی) گياهان ،حلزونها،آمیب ها،وسلولها که بصورت تقسیم سلولی زیاد می شوند

ومفسران قرآنی در توجیه ایه فوق این چنین می گویند:

بلي همهء موجودات، چه آنها كه ما مي‌شناسيم و چه آنها كه نمي‌شناسيم، از زندگي به شيوهء زوجيّت يا نرينه‌گي و مادينه‌گي برخوردار اند. !!!!!!!!!!!!!!!!

یعنی عذر بدتر از گناه !!!!!
حالا این وسط تکلیف جاندارن تک سلولی و حلزونها چیست؟ باید منتظر باشیم شاید الله با قران و پیامبری جدید سرنوشت این موجودات بلاتکلیف را مشخص کند!!!!!!
اینجاست که با کمک علم هم پارادوکس موجود در قران عیان میشود وهم جایگاه اینگونه جانداران مشخص میشود!

سخنی با زنان مسلمان سینه چاک اسلام ناب محمدی



سخنی با زنان مسلمان سینه چاک اسلام ناب محمدی

آیا معنی خطبه عقد را به زبان فارسی میدانید؟؟؟؟

همه ما بارها در مراسم ازدواج افراد دیگر حضور داشته ایم واین متن عربی را شنیده ایم
اما در واقع معنی این خطبه را به زبان فارسی میدانید؟

خطبه ای که ائمه به اصطلاح معصوم که همه به اندازه موهای سرشان کنیز و برده داشتند!
واز آن مکرر استفاده کرده اند معنا و مفهومش چیست؟

((از شر نفس و اعمال خود به الله پناه میبریم.کسی را که الله راهنمایی کند هیچکس نمیتواند گمراهش کند.ای کسانی که ایمان اورده اید همیشه به الله روی کنید و به او متکی باشید.و به الله متکی شوید و به خویشان یگانگی کنید و بدانید که الله مراقب شماست.والله منش شما را درست خواهد کرد و گناهان شما را خواهد بخشید و هر کس از الله و پیامبرش فرمانبرداری کند به پیروزی خواهد رسید.))

بعد از خواندن جملات بی اهمیت بالا آخوند (با عمامه و بدون عمامه)
از عروس میپرسد:((آیا وکیلم شما را به عقد آقای ..... در بیاورم؟))

هنگامی که عروس پاسخ مثبت داد رو به داماد میکند و همین پرسش را از او میکند.
حالا ببینیم پس از شنیدن پاسخ مثبت داماد آخوند از طرف عروس پاسخ چیست؟
(برای این قسمت متن عربی رو هم مینویسم):

((انکحتک و زوجتک نفسی الی صداق المعلوم))
واژه ((انکحتک)) از ریشه ((نکح)) میاد که کلمه ((نکاح)) هم از همین ریشه میاد.

معنی این جمله که از طرف عروس به داماد گفته میشه هست:
((من در برابر پول معینی که به من میدهی خود را در مقابل تو به گا...ن میدهم.))!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

<<البته پوزش میخواهیم که ناچار شدیم این کلمه را ذکر کنیم وهدف آگاهی دادن می باشد>>

عروس در برابر شنیدن جمله بالا که از طرف وکیلش (عاقد)بیان میشود

میگوید:((قبول میکنم))

در فرهنگ دهخدا(جلد ن صفحه ۷۲۱) ((نکاح)) دارای دو معنی ((جماع کردن)) و ((گ ا ی ی د ن)) میباشد.

همچنین در فرهنگ عربی به عربی((التوقیف علی مهمات التعاریف)) نکاح به این صورت توضیح داده شده: ((ایلاج ذکر فی الفرج لیصر بذالک کالشی الواحد)) که معنی کلمه به کلمه آن میشود:

((وارد کردن آلت تناسلی مرد در آلت تناسلی زن برای اینکه یک جسم واحد بشود))

(مطالب بالا برگرفته شده از کتاب ((زن در دام ادیان ابراهیمی)) نوشته دکتر مسعود انصاری میباشد)

حال از بانوان مسلمان ایرانی می پرسیم که با علم بر این موضوع بازهم سنگ اسلام را به سینه می زنید؟
یا بر اثر تعصبات کور و جهل بر درستی این پافشاری می کنید؟؟؟

براستی کدام انسان عاقل و فهمیده ای بعد از دانستن معنای واقعی جملات عربی که بصورت سنت و ائین مقدس در امده است مسلمان و باورمند به اسلام باقی می ماند؟؟؟

۱۳۹۲ مرداد ۲, چهارشنبه

این سخن خداست؟



سوره الحج

آنچه در شكم آنهاست با پوست [بدن]شان بدان گداخته مىگردد (۲۰)
يصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ﴿۲۰﴾

و براى [وارد كردن ضربت بر سر] آنان گرزهايى آهنين است (۲۱)
وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ ﴿۲۱﴾


هر بار بخواهند از [شدت] غم از آن بيرون روند در آن باز گردانيده مىشوند [كه هان] بچشيد عذاب آتش سوزان را (۲۲)

كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿۲۲﴾



سوال؟

این سخن خداست؟ یعنی‌ همان الله عربی‌!؟

یا سخن یک قاتل بیمار روانی‌؟!؟

آیا این نوشته‌ها مربوط به همان کتابی‌ است که قرآن نامید میشود و می‌گویند تمام علوم در آن است!!؟

آهان! شاید منظور این است که تمام علوم انجام جرم و جنایات در این کتاب است!!!

نظر شما در مورد این آیه چیست؟



"روشنفکری با شک کردن آغاز میشود"

تفسیر قران....!؟



تفسیر قران....!؟

هر وقت با مسلمانی بحث میکنی که جوابی برایت ندارد سریعا میگوید این ایات تفسیر دارد 
حال نگاهی به ایاتی چند از قران می اندازیم:

سوره الفرقان آیه 33 :
ﻭَﻟَﺎ ﻳَﺄْﺗُﻮﻧَﻚَ ﺑِﻤَﺜَﻞٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺟِﺌْﻨَﺎﻙَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻭَﺃَﺣْﺴَﻦَ ﺗَﻔْﺴِﻴﺮًﺍ
ما این کتاب حق را با بهترین تفسیر فرستادیم



سوره مریم ایه 98
ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺗﻮ ﺁﺳﺎﻥ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺗﺎ ﭘﺮﻫﯿﺰﮐﺎﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﮋﺩﻩ ﺩﻫﯽ ﻭ
ﺳﺘﯿﺰﻩ ﮔﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﯽ.

ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﺁﯾﻪ 58:
ﻣﺎ ﺍﺩﺍﯼ ﺳﺨﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺁﺳﺎﻥ ﮐﺮﺩﯾﻢ، ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﭘﻨﺪ ﮔﯿﺮﻧﺪ.

ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﺁﯾﻪ 17 ، 22 ، 32 ، 40

ﻭ ﺍﯾﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺍ ﺁﺳﺎﻥ ﺍﺩﺍ ﮐﺮﺩﯾﻢ ﺗﺎ ﺍﺯ آﻥ ﭘﻨﺪ ﮔﯿﺮﻧﺪ
ﺁﯾﺎ ﭘﻨﺪ ﮔﯿﺮﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﻫﺴﺖ؟

حال ایا این قران تفسیر دارد؟
چگونه است که مسلمین حتی ایات همین کتاب را که صراحتا گفته است این کتاب با بهترین تفسیر است را قبول ندارند؟
چگونه است که مسلمین تا در جواب دادن درمانده میشوند به تفسیر و تاویل و تغییر پناه میبرند؟




"روشنفکری با شک کردن آغاز میشود"

۱۳۹۲ تیر ۲۷, پنجشنبه

اسلام زن را شیطان می‌نامد


اسلام زن را شیطان می‌نامد


الله، خدای مسلمانان، خطاب به دگراندیشان زمان محمد(بت پرستان) بیان می‌نماید که این بتها در واقع زنان شیطانی بیش نیستند:

إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَانًا مَّرِيدًا)نساء/117) آنهائی که غیر از الله میخوانند مادگانی(جنس ماده)بیش نیستند و اینها که میخوانند جز شیطانی سرکش (چیز دیگری) نیستند. .


او حتی از نامیده شدن فرشتگان بعنوان دختر خشمگین میگردد:

أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلآئِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا(اسرا/40)"
آیا برای شما پسر را بر میگزیند(اختصاص میدهد) و فرشتگان را ماده را میگرداند؟ همانا شما گفتار سنگینی(زشتی) بیان میکنید .

و یجعلون لله البنات سبحنه و لهم مما یشتهون(نحل/57 )
و براى الله دخترانى قرار میدهند، منزه است او؛ و براى خودشان آنچه را ميل دارند(پسر)

لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لَّاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (زمر/4)
اگر الله اداره کرده بود که فرزندی داشته باشد، آن (فرزند) را از میان آن چیز (بهتر)ی که خلق می کرد، بر مىگزيد، اما او پاکیزه است، او الله يگانه بسیار خشمگین است

) أَمِ اتَّخَذَ مِمَّا يَخْلُقُ بَنَاتٍ وَأَصْفَاكُم بِالْبَنِينَ زخرف/16) آیا (الله) از چیزی که خود خلق نموده برای خودش دختر را انتخاب میکند؟ و به شما پسر می‌دهد.

و آیات دیگری که در قران وجود دارد.

بنابراین، الله، هم از اینکه فرشتگانش را دختر بنامند خشمگین میگردد و هم بتها را زنان شیطانی بیش نمیداند.

در روایات گوناگونی محمد زنان را مانند شیطان میداند:

عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر رضي الله عنه ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:

يَقْطَعُ صَلاَةَ الرَّجُلِ؛ إِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ قِيدُ آخِرَةِ الرَّحْلِ (1): الحِمَارُ، وَالكَلْبُ الأسْوَدُ، وَالمرْأةُ.فَقُلْتُ: ماَ بَالُ الأسْوَدِ، مِنَ الأحْمَرِ، مِنَ الأصْفَرِ، مِنَ الأبْيَضِ؟ قَالَ: يَا ابْنَ أخِي! سَألْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا سَألْتَني، فَقَال: الكَلْبُ الأسْوَدُ شَيْطَانٌ. رواه مسلم (4/228)

از عبدالله ابن صامت از ابوذر (روایت است که) فرستاده ی الله گفت:

سه چیز نماز را باطل میکند در صورتیکه جلوش چیزی به بلندی زین اسب(ستره) نباشد: خر، سگ سیاه، و زن.
گفت: ای پسر برادرم! از فرستاده ی الله (ص) پرسیدم همان پرسش که تو از من کردی(چه چیزی در سگ سیاه وجود دارد که او را از سگ قرمز و زرد متمایز میکند؟)
پس گفت: سگ سیاه یک شیطان است.

"روشنفکری با شک کردن اغاز میشود"

۱۳۹۲ تیر ۱۶, یکشنبه

روزه داری



روزه داری

یکی از دروغ هایی که همواره در ماه رمضان به خورد ما داده می شود اندر فواید روزه برای بدن ، کاهش وزن، سم زدایی و اثراث مثبت حکمت آمیز روزه داری است. 


واقعیت علمی اثبات شده ای است که حدود 2/3 بدن انسان ( و طبیعتا مسلمانان) از آب تشکیل می شود.
این میزان از آب برای حفظ بیوشیمی بدن در حالت فیزیولوژیک لازم و ضروری است. بدن شما در طول روز بطور مداوم از راههای مختلف ( تعریق؛ ادرار، تنفس و…) آب از دست می دهد پس برای حفظ این تعادل لازم است آب از دست رفته جایگزین شود .
به همین دلیل است که حتما شنیده اید که دانشمندان مصرف آب فراوان ( دو تا سه لیتر یا معادل هشت لیوان) را در طول روز توصیه می کنند.
اصلا چرا راه دور برویم ؟
به همین دلیل است که در بدن مکانیسمی به نام تشنگی وجود دارد .
تا وقتی شما تشنه شدید آب بنوشید و تعادل اب و الکترولیت ( املاح) بدن حفظ شود.
در صورتی که این تعادل به هم بخورد بدن دچار کم آبی می شود.
به این حالت در ترمینولوژی پزشکی «دهیدراتاسیون » گفته می شود که در موارد «شدید» منجر به کاهش حجم خون ، شوک و حتی مرگ می شود.

روزه داری بدن را در حالت دهیدراتاسیون قرار می دهد. شک دارید؟

یادتان که هست تشنگی علامت دهیدراتاسیون است ( در واقع زمانی که شما احساس تشنگی می کنید بدن بین 1-2% دچار کم آبی شده است و این عدد در طول روز بطور تصاعدی بالا خواهد رفت).
این حالت البته فقط به دلیل ننوشیدن آب نیست. بلکه باید توجه داشت که 60% آبی که در بدن تامین می شود از غذا بدست می آید.
در نتیجه ی محرومیت از این دو بطور همزمان بدن دچار دهیدراتاسیون می شود و نتیجتا فرد روزه دار خشکی دهان و تشنگی را تجربه می کند.

باید گفت که تشنگی در واقع یک علامت خطر جدی است و خداوند متعال شما برای سرگرمی آن را در بدن تان تعبیه نکرده است.
تشنگی یعنی بدن نیاز به آب دارد ، برو آب بخور.
اما خوب، فرد روزه دار روزه است و این وضعیت تا زمان افطار ادامه می یابد و از وارد شدن به بهشت و سکس با حوریان که بگذریم برای بدن عوارضی به دنبال دارد.

از بدترین پی آمدهای این وضعیت کاهش عملکرد کلیوی ، بالا رفتن ریسک تشکیل سنگ کلیه، سنگ کیسه ی صفرا، کاهش سرعت متابولیسم؛ اختلالات الکترولیتی، اسپاسم های عضلانی، عوارض مغزی ( که در زنان مخرب تر از مردان است)
،گیجی، لتارژی، سردرد، کاهش تمرکز و افت فشار خون وضعیتی و ….است. به یاد دارید که 60% بدن شما آب است.
حتی مقادیر کم دهیدراتاسیون هم می تواند اثرات بسیار زیان باری بر سلامت بگذارد.

آنچه نوشته شد فقط یک گوشه از اثرات روزه و اثر آن بر تعادل آب بدن بود.

از باقی ماجرا که در واقع شامل اختلالات متابولیکی و شیفت بدن به سمت کاتابولیسم در بدن است می گذرم.
فقط برای نمونه توجه شما را به بوی گند دهان روزه داران ( در اثر کتو اسیدوز) جلب می کنم.
به نظر شما به جز این که خداوند متعال توی دهان روزه داران جهت تبرک ریده است دلیل دیگری برای آن وجود دارد؟
متاسفانه بله. آیا هیچ فکر کرده اید که وقتی در خلا را باز می کنید و بوی گه به مشام می رسد ممکن است گل زنبق توی مستراح باشد؟
مسلما هرگز. پس چرا وقتی در دهانتان را باز می کنید و بوی گندش دنیا را می گیرد فکر نمی کنید شاید اتفاق بدی اون تو دارد می افتد؟

به زبان علمی تر؛ این بوی کثافت نشانه ی این است که بدن شما به جای چرخه ی گلیکولیز ( سوزاندن قند) چون قندی وجود نداشته به ناچار وارد کاتابولیسم پروتین شده است ( اتفاق خطرناکی که قرار نیست در شرایط سلامت بیفتد و منجر به از دست رفتن عضلات و مشکلات بی شمار دیگری در بدن می شود) و در نتیجه ی آن کتون به شکل گاز ایجاد و از دهان مبارک روزه دار بیرون می اید.

در پایان از پرداختن به اثرات یک باره خوردن سحر و افطار در حجم زیاد و خالی نگاه داشتن طولانی دستگاه گوارش در طول روز و باقی قضایای این ماه مبارک می گذرم.
نکاتی که اشاره کردم همه در حد بدیهیات است. تفکر نقادانه می خواهید؟ بفرمایید و در متون معتبر علمی در مورد دهیدراتاسیون و کاتابولیسم بگردید. اگرچه بعید می دانم کسی که اهل دین است اهل تفکر نقادانه هم باشد.

۱۳۹۲ خرداد ۲۴, جمعه

در دین هیچ اجباری نیست!





سوره بقره آیه 256 (مکه)

در دین هیچ اجباری نیست، و راه از بیراهه بخوبی آشکار شده است.» 
سوره توبه آیه 123 (مدینه)

ای کسانیکه ایمان آورده اید، کافرانی که نزد شمایند را بکشید! تا در شما درشتی و شدت را بیابند. و بدانید که خداوند با پرهیزکاران است!

۱۳۹۲ خرداد ۱۶, پنجشنبه

الله فراموشکار ؟ یا اینکه تصور میکند 2 سال میشود 30 ماه ؟



الله فراموشکار ؟ یا اینکه تصور میکند 2 سال میشود 30 ماه ؟

زمان از شیر گرفتن بچه 2 سال (24 ماه) است یا 2 سال و نیم (30 ماه) ؟

سوره لقمان، آیه 14
و انسان را در باره پدر و مادرش سفارش كرديم مادرش به او باردار شد سستى بر روى سستى و از شير باز گرفتنش در *دو سال* است [آرى به او سفارش كرديم] كه شكرگزار من و پدر و مادرت باش كه بازگشت [همه] به سوى من است (۱۴)


سوره الأحقاف، آیه 15
و انسان را [نسبت‌] به پدر و مادرش به احسان سفارش کرديم. مادرش با تحمّل رنج به او باردار شد و با تحمّل رنج او را به دنيا آورد. و باربرداشتن و از شيرگرفتن او *سى ماه* است.... (۱۵)

۱۳۹۲ خرداد ۱۰, جمعه

گویا کل فکر و ذکر الله به آلت مبارک محمد رسول الله بوده !!!





گویا کل فکر و ذکر الله به آلت مبارک محمد رسول الله بوده !!!

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَنَاتِ عَمِّكَ وَبَنَاتِ عَمَّاتِكَ وَبَنَاتِ خَالِكَ وَبَنَاتِ خَالَاتِكَ اللَّاتِي هَاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿۵۰)

ای پیغمبر ما زنانی را که مهرشان را ادا کردی بر تو حلال کردیم و کنیزانی را که به غنیمت خدا نصیب تو کرده و ملک تو شد و نیز دختران عمو، دختران عمه و دختران دائی و دختران خاله، آنها که با تو از وطن خود هجرت کردند و نیز زن مومنه ایکه خود را به رسول بی شرط و مهر ببخشد و رسول هم به نکاحش مایل باشد همه را که به تو حلال کردیم بدین سبب بود که بر وجود (عزیز) تو در امر نکاح هیچ حرج و زحمتی نباشد

۱۳۹۲ خرداد ۶, دوشنبه

آیا این سخنان میتواند از الله مهربان !!! باشد؟؟؟




آیا این سخنان میتواند از الله مهربان !!! باشد؟؟؟

سوره مائده آیه 33

إِنَّما جَزاءُ الَّذينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْديهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلِکَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ

کیفر آنها که با خدا و پیامبرش به جنگ برمی خیزند ، و اقدام به فساد در روی زمین می کنند ،فقط این است که اعدام شوند یا به دار آویخته گردند یا ( چهار انگشت از ) دست ( راست ) و پای ( چپ ) آنها ، بعکس یکدیگر ، بریده شود و یا از سرزمین خود تبعید گردند. این رسوایی آنها در دنیاست و در آخرت ، مجازات عظیمی دارند.
اینگونه است که همگان در پذیرش دین ازادند و در پذیرش آن اجباری نیست!!!

۱۳۹۲ خرداد ۱, چهارشنبه

اسلام: زناکاران باید زیر شکنجه بمیرند.





اسلام: زناکاران باید زیر شکنجه بمیرند.

اخیرا بحثی درگرفته که سگنسار مجازات اسلامی نیست، زیرا در قرآن نیامده است.
باید خطاب به گویندگان این سخن گفت: 
طبق گفتار خود شما فرقی بین روش محمد با قرآن نیست و این موضوع بر طبق روایت و مستندات روائی از سنتهای محمد ابن عبدالله در شکنجه دادن به قول خودش زناکار بود است.
مستندات مجوز شکنجه دادن تا سرحد مرگ را در اینجا بیان می‌کنیم:

وَاللاَّتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِن نِّسَآئِكُمْ فَاسْتَشْهِدُواْ عَلَيْهِنَّ أَرْبَعةً مِّنكُمْ فَإِن شَهِدُواْ فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّىَ يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (نساء/15) و از زنان شما كسانى كه مرتكب زنا مىشوند چهار تن (مرد) از ميان خود بر آنان گواه گيريد پس اگر گواهی دادند آنان را در خانهها نگاه داريد تا بمیرند يا الله راهى براى آنان قرار دهد.
مجازات بالا تنها یکی از راه‌های مجازاتی است که اسلام مجوز آن را به حاکم اسلامی داده است، این مجازات پیشنهادی است از سوی الله.
هدف، کشتن آنان زیر شکنجه است، یعنی مرد و یا زن زناکار نباید یک دفعه بمیرند:
وَاللَّذَانَ يَأْتِيَانِهَا مِنكُمْ فَآذُوهُمَا فَإِن تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ تَوَّابًا رَّحِيمًا (نساء/16) و از ميان شما، آن دو تن را كه مرتكب زشتكارى (زنا) مىشوند آنها را آزار (شکنجه) دهید، پس اگر توبه كردند و درستكار شدند از آنان صرفنظر كنيد زيرا الله توبهپذير مهربان است.
یکی از بهترین راههای شکنجه تا سرحد مرگ همین سنگسار است، هر اندازه سنگی که به سوی زناکار پرت می‌شود کوچکتر باشد به تقوا نزدیکتر است؛ زیرا بیشتر شکنجه خواهد شد.
لازم نیست که قرآن بیان نماید آنان را رجم (سنگسار) کنید، مرگ زناکاران باید زیر شکنجه باشد، این شکنجه خواه سنگسار باشد خواه حفه شدن با طناب دار با بالا کشیدن تدریجی(اگر اعدامی در حالیکه طناب دار بر گردن دارد سقوط نماید او دردی نخواهد کشید زیرا مهره‌ی گردنش شکسته و نخاعش قطع خواهد شد

۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۵, چهارشنبه

اعتراض فرشته ها به خلقت انسان!!!





اعتراض فرشته ها به خلقت انسان!!!

هنگامیکه الله به فرشتگانش گفت "من قصد پیدایش انسان را به عنوان خلیفه‌ی خویش بر زمین دارم"، فرشتگان اعتراض کردند که چرا او را خلق می نمائی؟ او موجودی است خونریز. (بقره/30):

هنگامیکه پروردگارت به فرشتگان گفت که من جانشینی را برای خودم در زمین قرار میدهم، گفتند آيا كسى را در آن (زمین) قرار میدهی که در آن فساد و خونریزی میکند حال آنكه ما شاكرانه تو را نيايش مىكنيم و تو را به پاكى ياد مىكنيم،(الله) گفت من چيزى مىدانم كه شما نمىدانيد.

پرسش: فرشتگان الله چگونه خون را شناخته بودند؛ مگر آنها در بدنشان خون داشتند؟ قرآن می‌گوید که جنس آنها از نور است.
فرضاً که خون را می‌شناختند، چگونه فهمیدند که انسانها خونریزی می‌کنند؟
چگونه دانستند که انسانها فساد می‌کنند؟

۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۳, دوشنبه

خدا اگر بخواهد تکه ای از اسمان را بر سر کافران می اندازد...!؟




خدا اگر بخواهد تکه ای از اسمان را بر سر کافران می اندازد...!؟

یکی دیگر از دلایلی که نشان میدهد فهم گوینده قران از اسمان همان فهم اعراب جاهلیت است ایات زیر است که واقعا خنده دار است 

در ایات زیر میبینیم که کافران به محمد میگفتند اگر راستگو هستی تکه ای از اسمان را بر سر ما بینداز :
سوره شعرا ایه 187
پس اگر از راستگويانى پارهاى از آسمان را بر [سر] ما بينداز
سوره الاسرا ایه 92
يا پارههايى از آسمان را چنانكه گمان دارى بر [سر] ما بيندازى يا خدا و فرشتگان را روياروى ما بياورى

و محمد چون از این کار عاجز بوده ، این جواب را به انها میداده:
سوره طور ایه 52
و چون پارهاى از آسمان را افتاده بينند، گويند ابرى متراكم است
سوره سبا ایه 9
آيا آسمان و زمينى را كه پيش روى و پشت ايشان است ننگريستهاند؟، اگر خواهيم به زمين فرو بريمشان، يا بر آنان پارهاى از آسمان را فرو اندازيم...

نکته جالب توجه این است که امروز مترجمانی مانند مکارم و فولادوند قسمت عربی " كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ " که میشود تکه ای از اسمان را به
"تکه سنگی" از اسمان ترجمه میکنند تا شاید این اشتباه را بپوشانند

۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۱, شنبه

در نظر الله تگرگ از کوه های درون اسمان میبارد...!؟



در نظر الله تگرگ از کوه های درون اسمان میبارد...!؟

الله خداوند کائنات تصور میکند که باران از ابرهای متراکم و تگرگ از کوه هایی در اسمان میبارد 
سوره نور:
آيا ندانسته اى كه خداست ابر را به آرامى مى راند سپس ميان [اجزاء] آن پيوند مىدهد آنگاه آن را متراكم مىسازد سپس دانه هاى باران را مىیبينى كه از خلال آن بيرون مىآيد و از آسمان از كوههايى كه در آنجاست تگرگى فرو مىريزد و هر كه را بخواهد بدان گزند می رساند و آن را از هر كه بخواهد باز مىی دارد نزديك است روشنى برقش چشمها را ببرد (۴۳)

ایا این از عدم اگاهی گوینده نیست؟
ایا قران تصورات محمد ابن عبدالله نیست؟

"روشنفکری با شک کردن اغاز میشود"

۱۳۹۲ اردیبهشت ۲۰, جمعه

الله اسمان را گرفته تا روی زمین نیفتد...!؟




الله اسمان را گرفته تا روی زمین نیفتد...!؟

چارلز کلب کارلتون از اندیشمندان مشهور انگلیسی میگوید بعضی از فریب ها و حیله ها به قدری به حقیقت نزدیک هستند که نپذیرفتن انها نا بخردانه است ولی دروغ پردازی ها و نیرنگ بازی های پیغمبران و امامان و ملایان اسلامی به قدری نابخردانه است که انسان متعجب میشود چگونه افرادی میتوانند این مزخرفات را باور کنند

سوره حج:
...و آسمان را نگاه مىدارد تا [مبادا] بر زمين فرو افتد مگر به اذن خودش [باشد] در حقيقتخداوند نسبت به مردم سخت رئوف و مهربان است (۶۵)

ایا کسی میتواند بپذیرد که الله اسمان را گرفته بر روی زمین نیفتد؟
ایا این نشان از عدم اگاهی گوینده نسبت به ساختار کیهان نیست؟

۱۳۹۲ اردیبهشت ۱۱, چهارشنبه

هلالهای ماه !!




قرآن سوره بقره آیه 189:
از تو درباره هلالهای ماه میپرسند، بگو: برای آن است که مردم وقت کارهای خویش و زمان حج را بشناسند...

آشکار است که علت هلالی دیده شدن ماه مربوط به زاویه دیدی است که ما نسبت به ماه از روی زمین داریم و زاویه ای که خورشید از آن به ماه نور افشانی میکند و همین باعث شده بود که فیثاغورس به گرد بودن زمین پی ببرد، این پاسخ محمد آشکارا ناشی از نادانی او و الله، دوست تخیلی او است که دلیل وجود هلال ماه را این میداند که مردم بتوانند از آن برای تشخیص عبادات و حج استفاده کنند. ناگفته نماند:
دکتر مسعود انصاری در کتاب بازشناسی قرآن صفحه 219 شرح میدهد که محمد حتی همین استدلال پوچ و غلط را نیز از یهودیان که در کتابهایشان دلیل هلال ماه برای حج و عبادات و... توصیف شده است اقتباس کرده.

۱۳۹۲ اردیبهشت ۱۰, سه‌شنبه

اسلام دین برابری؟؟؟




اسلام دین برابری؟؟؟

اسلام مدعی است که بیشترین احترام را به زنان دارد؛ اما آیا گفتار، رفتار و کردار اسلام نسبت به زنان با ادعاهای این دین سازگار است؟
زن در اسلام نقش کاتالیزور را دارد، او انسان است، انسانی که در درجه‌ی دوم اهمیت قرار دارد. نقش پرورشی را دارد، بدون اینکه خود بتواند بعنوان عنصری جدای از مرد، نقشی را ایفا نماید.

حال باید دید اسلام در طول تاریخ 1400 ساله خود چند زن دانشمند به جهان معرفی کرده است که صاحب نظریه و کتاب و کشفیاتی باشند:

چند نفر؟؟

اگر اسلام مردم را به کسب علم و دانش فرا میخواند و راه را برای همه انسانها در این زمینه باز گذاشته است چرا این افتخارات همیشه نصیب کفار (از دید مسلمین) شده است؟

برای نمونه نام 10 زن دانشمند برتر تاریخ :
1- ماري كوري
2- روزاليند فرانكلين
3- هايپشيا از اسكندريه
4- ژوسلين بل برنل
5- آدا كنتس لاوليس
6- -ليز ميتنر
7- دوروتي هاگكين
8- سوفي جرمين
9- راشل كارسن
10- جين گودال

و اما نظر الله و پیامبر و امامان در مورد زنان چه بوده است:

سوره نساء آیه 34:
مردان ، از آن جهت که خدا بعضی را بر بعضی برتری داده است ، و از آن ، جهت که از مال خود نفقه می دهند ، بر زنان تسلط دارند پس زنان شايسته ، فرمانبردارند و در غيبت شوی عفيفند و فرمان خدای را نگاه می دارند و آن زنان را که از نافرمانيشان بيم داريد ، اندرز دهيد و از خوابگاهشان دوری کنيد و بزنيدشان اگر فرمانبرداری کردند ، از آن پس ديگر راه بيدادپيش مگيريد و خدا بلند پايه و بزرگ است

کلمات قصار رسول اکرم و سیری در نهج الفصاحه صفحات ٣٥٢ -٣٥٣-٣٥٨:

گروهی که زمام دارشان زن است رستگاری نمی بینند .
مردان که اطاعت زنان کنند به هلاکت می افتند.
گروهی که زمام کار خویش به زنی سپارند هرگز رستگار نمیشوند.
اگر قرار بود به غیر الله بر کسی سجده کنند ،من سجده زنان در برابر شوهران را سفارش میکردم

حضرت علی (ع) نامه ی 31 نهج البلاغه
از مشورت کردن با زنان بپرهیز،زیرا که آنان از نظر عقلانی دارای نقصان هستند و فکر آنان در معرض خطاست و هر کسی که اینچنین باشد،سزاوار نیست که مورد مشورت قرار گیرد

امام صادق عليه السّلام فرمود: زنان را در بالاخانهها منشانيد يا جاى ندهيد، و نيز خط نوشتن و سوره يوسف به آنان نياموزيد، بلكه به ايشان چرخريسى بياموزيد. و همچنين سوره نور.

من لا يحضره الفقيه، شيخ صدوق،مترجم: على اكبر غفارى

۱۳۹۲ اردیبهشت ۵, پنجشنبه

ایا یک برده با یک فرد ازاد در دیدگاه الله یکسانند...؟




ایا یک برده با یک فرد ازاد در دیدگاه الله یکسانند...؟
در قران ایات بسیاری وجود دارد که عمل زشت و ناشایست برده داری و کنیز داری را تایید میکند ولی ایه 75 سوره نحل شاهکار الله خداوند کیهان ، خالق زمین و اسمانها و موجودات و بالاخص "انسان" است!

سوره نحل ایه 75:
خدا مثلى می زند بنده اى است زرخريد كه هيچ كارى از او برنمىآيد آيا [او] با كسى كه به وى از جانب خود روزى نيكو داده ايم و او از آن در نهان و آشكار انفاق مىكند يكسانست سپاس خداى راست [نه] بلكه بيشترشان نمىدانند

الله در این ایه نه تنها برده داری و کنیز داری را تایید میکند بلکه شان و شخصیت انسانی یک برده را تا حدی پایین می اورد که ادمی تعجب میکند چگونه افرادی هستند که این سخنان را به خداوندی حکیم و دانا و عالم نسبت میدهند؟
ایا منطق میپذیرد که خدایی (با فرض وجود) در مورد بنده خودش چنین دیگاه ناپسند و مشمئز کننده ای داشته باشد...؟
ایا این ایات ، سخنان محمد نیست...؟
ایا الله همان محمد نیست...؟

۱۳۹۲ اردیبهشت ۴, چهارشنبه

الله و فحاشی...!؟




الله و فحاشی...!؟
ایا هیچ ادم خردورزی میپذیرد خداوند کهکشانها به مخلوق خود فحاشی کند ان هم با گفتن رکیک ترین فحش ها...؟
ایا یک فرد فرهیخته و مودب و منطقی برای اثبات حرف هایش به مخالفینش میگوید حرامزاده...؟
اگر کسی در خانواده ای که در ان اصول اخلاقی رعایت میشود از این ادبیات استفاده کند او را محکوم نمیکنند...؟

سوره قلم ایه 13:
عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ﴿۱۳﴾

(ترجمه الهی قمشه ای)
متکبرند و خشن با انکه حرامزاده و بی نسب هستند (۱۳)

(ترجمه فولاد وند)
گستاخ [و] گذشته از آن "زنازاده" است (۱۳)

(ترجمه خرمشاهی)
درشتخوى، و بعد از اين همه، "ناپاكزاد" است (۱۳)

قران و بیگ بنگ...!؟ (قسمت دوم)




قران و بیگ بنگ...!؟
(قسمت دوم)

دکتر علی سینا در مورد ادعای معجزه بیگ بنگ در سوره انبیا ایه 30 توضیحات جالبی ارائه داده اند که در اینجا مقداری از آنرا نقل قول میکنم. دکتر علی سینا معتقد است این آیات برگرفته از کتاب پیدایش تورات هستند و همان عبارتها به شیوه دیگری در قرآن آمده است:

تورات کتاب پیدایش، 1: 6 تا 9

سپس خدا فرمود: "توده های بخار از هم جدا شوند تا آسمان در بالا و اقیانوسها در پایین تشکیل گردند." خدا توده های بخار را از آبهای پایین جدا کرد و آسمان را بوجود آورد. شب گذشت و صبح شد و این روز دوم بود.

در ا دامه دکتر علی سینا میگوید ریشه های این افسانه به داستانهای بابلی ها و بین النهرینی ها بر میگردد. قرآن پر از افسانه هایی است که از کتاب مقدس و باورهای اعراب مشرک آنها را به عاریه گرفته است. آن باورها نیز خود مبتنی بر افسانه های باستانی سومری ها، بابلی ها و کنعانی ها و غیره هستند. کیهانشناسی محمد کیهانشناسی مردام باستان است. در اسطوره های پیشا عبری سامی ها دو موجود پر شور ساخته شده از آب وجود داشتند که یکی مرد بود و دیگری زن بود. آپسو (Apsu آب شیرین) و تیامت (Tiamat آب شور) که به جانوران و خدایان آبی زیادی حیات داده بودند. بعد از اینکه هرج و مرج و نا امنی پدید می آید، تیامت خالق مونث تلاش میکند که کنترل اوضاع را به دست بگیرد. اولاد او علیه او با یکدیگر متحد میشوند، و یکی از میان خود یعنی مردوک (Marduk) خدای بابل را انتخاب میکنند که آنها را رهبری کند. مردوک که مسلح به سلاح گردباد و طوفانهای سهمگین است و مرکب او چهار اسب آتشین است به جنگ تیامت که در آن چالش کینگو (Kingu) همدست شرور او نیز حضور داشته میرود و هردو آنها را میکشد.
بعد از مرگ تیامت، مردوک آسمانها و زمین را تشکیل میدهد، به اینصورت که بدنش را مانند صدفی باز میکند، نیمی را بالا میکشد تا آسمان خلق شود و نیمه دیگر را رها میکند تا زمین باشد.

"سپس خدا (مردوک) استراحت میکند، به بدن بزرگ (تیامت) خیره میشود و سپس به این فکر میکند که از لاشه باقیمانده چگونه استفاده کند و چه چیزی خلق کند. او آنرا مانند صدفی به دو نیم باز کرد، با نیمه بالایی کمان آسمان را درست کرد، و نیمه پایینی را زمین قرار داد" نقل شده از الواح بدست آمده که ماجرای مردوک را شرح میدهند، منبع بخش انسانشناسی دانشگاه ایالتی یوتا، نگاهی انسانشناسانه به کتابهای مقدس مسیحی و یهودی.

روشن است که محمد (ص) در مورد بیگ بنگ سخن نمیگوید، بلکه اسطوره ای باستانی را که وارد کتب یهودی نیز شده است را بازگو میکند.

۱۳۹۲ اردیبهشت ۳, سه‌شنبه

قران و بیگ بنگ...!؟




قران و بیگ بنگ...!؟
باز هم معجزه سازی های بی پایه و اساس معجزه سازان را بخوانیم:
آیه ای که از آن برای اثبات این "معجزه" استفاده میشود از این قرار است:

سوره انبیا آیه 30
آيا كافران نديدند كه آسمانها و زمين به هم پيوسته بودند و ما آنها را از يكديگر باز كرديم ؟، و هر چيز زندهاي را از آب قرار داديم، آيا ايمان نميآورند!

معمولاً این آیه را مترجمین به "آسمانها و زمین یکی بودند، سپس آنها را جدا کردیم" ترجمه میکنند. قبل از اینکه هر بحثی را مطرح کنیم از شما دعوت میکنم به این آیه بیشتر توجه کنید، گفته است آیا کافران ندیدند که آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم؟ کدام انسانی خلقت کائنات را دیده است که الله از کافران انتظار دارد آنرا دیده باشند و به دلیل این دیدن خود به او ایمان بیاورند؟ آیا الله از کافران کاری که برایشان غیر ممکن بوده است را انتظار دارد؟

مدعیان اینکه قرآن بیگ بنگ را پیشبینی کرده است میگویند این آیه از سینگولاریتی سخن میگوید. در بررسی این آیه باید به نکات زیر اشاره کرد:

نخست اینکه در زمان سینگولاریتی زمین و آسمان یکی نبودند، اساساً زمینی وجود نداشته است که بخواهد با آسمان یکی باشد، زمین میلیونها سال بعد بوجود آمده است.

دوم اینکه بر اساس این آیه زمین از آسمانها جدا شده است، اگر منظور از آسمانها کائنات باشد بازهم این آیه غلط میشود.

سوم اینکه برای درک این آیه باید به توضیحی که قرآن از نحوه پیدایش جهان میدهد توجه کرد. داستان خلقت جهان در قرآن ریشه در اساطیر باستانی منطقه دارد، بویژه اساطیر بابلی و داستان گیلگمیش ، در حماسه گیلگمیش که بسیار قدیمیتر از قرآن است نیز دقیقا از یکی بودن آسمانها و زمین و بعد جدا شدن آنها سخن رفته است. ایده جدا شدن زمین و آسمانها از یکدیگر در سایر اساطیر منطقه نیز یافت میشود، مثلا در مصر باستان باور بر این بوده است که خدای زمین (جب) و خدای آسمان (نات) به یکدیگر چسبیده بودند و جداشدن اختیاری آنها سبب شکل گیری جهان بصورت فعلی شد. بنابر این ماجرای جدا شدن زمین از آسمانها ارتباطی به بیگ بنگ ندارد و از اساطیر و افسانه های ملل مجاور اعراب به قرآن راه یافته است و اگر واقعا بخواهیم آنقدر نادان باشیم که آنرا به بیگ بنگ نسبت بدهیم، باید امتیاز را به کفار مصری و بابلی بدهیم نه به محمد بن عبدالله.

دکتر علی سینا در مورد این ادعا توضیحات جالبی ارائه داده اند که انرا در قسمت بعدی با هم مرور میکنیم

وقتی الله یادش میرود قبلا چه چیزی گفته است....!؟



وقتی الله یادش میرود قبلا چه چیزی گفته است....!؟
الله در ایه 145 سوره صافات میگوید یونس را در حالی که ناخوش بود به بیابان افکندیم ولی از انجا که یادش رفته است قبلا چه چیزی گفته است در سوره قلم ایه 49 میگوید اگر لطف پروردگار شامل حال او نمیشد قطعا او را به بیابان می انداختیم

سوره صافات:
و اگر او از زمره تسبيحكنندگان نبود (۱۴۳)
قطعا تا روزى كه برانگيخته مىشوند در شكم آن [ماهى] مىماند (۱۴۴)
پس او را در حالى كه ناخوش بود به زمين خشكى افكنديم (۱۴۵)

و اما در سوره قلم میخوانیم:

سوره قلم:
پس در [امتثال] حكم پروردگارت شكيبايى ورز و مانند همدم ماهى [=يونس] مباش آنگاه كه اندوه زده ندا درداد (۴۸)
اگر لطفى از جانب پروردگارش تدارك [حال] او نمىكرد قطعا نكوهش شده بر زمين خشك انداخته مىشد (۴۹)


ایا یونس به بیابان (زمین خشک) انداخته شد یا نه؟

هفت اسمان و هفت لایه جو...!؟



هفت اسمان و هفت لایه جو...!؟
باز هم دروغ...!
یکی دیگر از معجزه سازی های مسلمانان برای اینکه نشان دهند قرانشان کتابی ماورایی است در مورد هفت اسمان میباشد و می خواهند هر طور شده انرا به لایه های جو مربوط سازند اینک میخواهیم این ادعا را بررسی کنیم:
انها برای اثبات ادعای خود دو لایه به لایه های جو اضافه میکنند ولی واقعیت این است که اتمسفر زمين را بر حسب چگونگي روند دما، اختلاف چگالي، تغييرات فشار، تداخل گازها و ويژگيهاي الكتريكي به 5 لایه اصلی زیر تقسیم میکنند که هر کدامشان خود به لایه های مختلفی تقسیم میشود:

1- تروپوسفر : از 0 تا 17.7 کیلومتر
2- استراتوسفر : از 17.7 تا 50 کیلومتر
3- مزوسفر : از 50 تا 85.8 کیلومتر
4- تروموسفر : از 85.8 تا 640 کیلومتر
5- اگزوسفر : از 640 کیلومتر به بالا

و اما مغلطه مسلمانان:
انها در بین لایه های استرتوسفر و مزوسفر لایه "اوزونسفر" که جاییست که اوزون استراتوسفری یافت میشود و همچنین در بین لایه مزوسفر و تروموسفر لایه "یونیسفر" که یک منطقه جویست که شامل یونها میشود را اضافه میکنند
نکته اینجاست که اگر ما بخواهیم مناطق جوی را هم به لایه های اصلی اضافه کنیم پس لایه های بسیار دیگری نیز باید اضافه کنیم
مثلا لایه "مگنتوسفر" جایی است که میدان مغناطیسی زمین با بادهای خورشیدی مقابله می‌کند یا لایه "کمربندهای تشعشعی وان آلن" مناطقی هستند که ذرات از طرف خورشید متراکم می‌شوند

دوست مسلمان واقعیت این است که عدد هفت در ادیان سامی یک عدد مقدس بوده است مانند هفت اسمان ، شمعدان هفت شاخه ، هفت زمین ، هفت دریا یا مثل هفت دور طواف یا هفت سنگی که در سنگ زدن به شیطان بر میدارند و....

خیام در جواب این عدد بازی ها و مقدس سازی ها میگوید:
چون چرخ به کام یک خردمند نگشت
خواهی تو فلک "هفت" شمر خواهی "هشت"
چون باید مرد و ارزوها همه هشت
چه مور خورد به گور و چه گرگ به دشت

در تصاویر زیر فرتوری که مسلمین برای ادعای خود ارائه میدهند و فرتوری که علم از لایه های جو ارائه میدهد را در کنار هم گذاشته ایم تا خود مقایسه کنید

۱۳۹۲ اردیبهشت ۲, دوشنبه

تناقضی دیگر...!؟




تناقضی دیگر...!؟
ترتیب خلقت زمین و اسمان چگونه است؟
ایا بر طبق قران اول زمین بوجود امده بعد اسمان یا بالعکس؟

سوره نازعات
سقفش را برافراشت و آن را [به اندازه معين] درست كرد (۲۸)
و پس از آن زمين را با غلتانيدن گسترد (۳۰)

سوره بقره
اوست آن كسى كه آنچه در زمين است همه را براى شما آفريد سپس به [آفرينش] آسمان پرداخت و هفت آسمان را استوار كرد و او به هر چيزى داناست (۲۹) 

عجیب نیست...!؟



عجیب نیست...!؟
یک مسلمان باور دارد یک شخص در شکم نهنگ زندگی کرده است
یک مسلمان باور دارد یک شخص دریا را شکافته است
یک مسلمان باور دارد یک شخص با خر به اسمان هفتم رفته است
یک مسلمان باور دارد یک شخص عصا را به اژدها تبدیل میکرده است
یک مسلمان باور دارد اشخاصی 300 سال در غاری خوابیده اند
یک مسلمان باور دارد یک شخص با حیوانات حرف می زده است
یک مسلمان باور دارد یک شخص روی اب راه میرفته است
یک مسلمان باور دارد یک شخص از مادر باکره به دنیا امده است
یک مسلمان باور دارد یک شخص با موجودی به نام جبرییل در ارتباط بوده است
یک مسلمان باور دارد یک شخص کشتی ای ساخته و یک جفت از تمام حیوانات دنیا را در ان جمع کرده است
یک مسلمان باور دارد یک شخص در غاری پنهان شده و در جلوی غار در چند لحظه کبوتری لانه کرده و عنکوبتی تار زده است
یک مسلمان شیعه باور دارد یک شخص بیش از هزار سال است در چاهی به سر میبرد

و ان مسلمان ما را خرافاتی میداند و خود را واقع بین!
و انوقت میگوید شما کافرید و به جهنم میروید!
و انوقت اعتقاد دارد شما که به این اراجیف ایمان ندارید مرتد شده و واجب القتل هستید!
و در اخر به شعور ما میخندد و خود را پر از عقل و خرد میبیند؟
عجیب نیست...!؟

رد معجزات عددی و ریاضی قرآن (قسمت اول):



رد معجزات عددی و ریاضی قرآن (قسمت اول):

برخی از قرآن پژوهان در سالهای اخیر کشفیاتی درباره‌ی نظم عددی ایات قرآن و مناسبات آماری میان برخی از واژگان این کتاب کرده‌اند که بسیار جالب توجه می‌باشد؛ در ذیل به 3 مورد از آنها اشاره میکنیم :

1-دو كلمه عقل و نور هر كدام به تساوی 49 بار تكرار شده است ( اشاره به نقش تعقل در هدايت )

2- كلمه "شهر" به معناي ماه دقيقاً ۱۲ مرتبه در قرآن به كار رفته است. (۲)

3- نمازهای يوميه پنج وقت دارد و كلمه صلوه نيز در قرآن به همين تعداد آمده است .

و اما پاسخ: شما گفتید که:

1- دو كلمه عقل و نور هر كدام به تساوی 49 بار تكرار شده است (اشاره به نقش تعقل در هدايت)
اولا عقل و نور چه ربطی با هم دارند و کسی جز سفسطه کاران ارتباط مستقیم آنان را بیان نمی کند.
دوم اینکه کلمه‌ی عقل حتی یک بار هم در قرآن نیامده بلکه مشتقات آن به صورت فعل به 5 حالت و جمعا 49 بار در قرآن آمده است که مدعی اعجاز بر خلاف سایر موارد که واژگان خاص را گلچین می‌کردند این بار تمامی مشتقات آن را مد نظر قرار دادند:
تعقلون (24 بار)
یعقلون (22 بار)
عقلوه (1 بار)
نعقل (1 بار)
یعقلها (1 بار)
جزئیات را ننوشتیم چون با مدعی در مورد تعداد این واژگان اختلاف نظری نیست؛ کل مشتقات نور که شامل نار هم می‌شود جمعا 194 بار و به 10 حالت در قرآن تکرار شده است؛ کلمه‌ی نور با مشتقات آن هم به 8 حالت و جمعا 49 بار در قرآن آمده است:
نور (24 دبار)
نورا (9 بار)
نوره (4 بار)
نورهم (4 بار)
منیر (4 بار)
نورکم (1 بار)
نورنا (1 بار)
نار (126 بار)
نارا (19 بار)
همانگونه که مشاهده می‌شود نور به صورت معرفه 24 بار در قرآن تکرار شده و در تمامی این موارد اسم هستند در حالی که تمام موارد عقل نه اسم بلکه فعل می‌باشند.
ضمنا چرا واژگانی مانند فکر را حذف کرده‌اند، البته یادآور می‌شوم که قرآن عقل را قلب می‌داند.

شما گفتید:

2- كلمه "شهر" به معنی ماه، دقيقا 12 بار در قرآن به كار رفته
در اینجا نیز شما مرتکب دروغ و مغلطه شده‌اید، زیرا کلمه‌ی "شهر" در5 حالت کلی و جمعا 21 بار در قرآن آمده است:
الشهر (6 بار):
بقره/185 - بقره/194 (دو بار) - بقره/217 - مائده/2 - مائده/97 -.
شهر (4 بار):
سبا/12 (دو بار) - بقره/185- قدر/3
اشهر (5 بار):
بقره/197 - بقره/226 - بقره/234 - توبه/2 - طلاق/4.
الاشهر (1 بار):
توبه/5
شهرا (دو بار):
توبه/36 - احقاف/15.
شهرین ( دو بار):
نساء/92 - مجادله/4.
شهور ( یک بار):
توبه/36
شاید بگوئید که تنها حالت مفرد مد نظر است، اولا چرا تنها حالت مفرد و ثانیا باز در همین حالت نیز همانگونه که مشاهده می‌گردد 6 حالت به صورت نکره و 6 حالت دیگر به صورت معرفه است؛ احتمالا اگر این موضوع به صورت 4 و 8 بود شما باز از دل آن معجزه‌ی 4 ماه حرام استخراج را می‌کردید!

شما گفتید:

3- نمازهای يوميه 5 وقت دارد و كلمه صلوه نيز در قرآن به همين تعداد آمده.
در اینجا چیزی جز دروغگوئی شما وجود ندارد و کلمه‌ی صلاه (نماز) و مشتقات آن 99 بار در قرآن تکرار شده:
الصلاه (67 بار):
بقره/3 - بقره/43 - بقره/45 - بقره/83 - بقره/110 - بقره/153 - بقره/177 - بقره/238 - بقره/277 - نساء/43 - نساء/77 - نساء/101 - نساء/102 - نساء/103 (سه بار) - نساء/142 - نساء/162 - مائده/6 - مائده/12 - مائده/55 - مائده/58 - مائده/91 - مائده/106 - انعام/72 - اعراف/170 - انفال/3 - توبه/5 - توبه/11 - توبه/18 - توبه/54 - توبه/71 - یونس/87 - هود/114 - رعد/22 - ابراهیم/31 - ابراهیم/37 - ابراهیم/40 - اسراء/78 - مریم/31 - مریم/55 - مریم/59 - طه/14 - طه/132 - انبیاء/73 - حج/35 - حج/41 - حج/78 - نور/37 - نور/56 - نور/58 (دو بار) - نمل/3 - عنکبوت/45 (دو بار) - روم/31 - لقمان/4 - لقمان/17 - احزاب/33 - فاطر/18 - فاطر/29 - شوری/38 - مجادله/13 - جمعه/9 - جمعه/10 - مزمل/20 - بینه/5.
اما سایر مشتقات صلاه:
صلاتَهم (6 بار):
انعام/92 - انفال/35 - مؤمنون/2 - معارج/23 - معارج/34 - ماعون/5.
صلاتک (3 بار):
توبه/103 و به معنای دعا - هود/87 - اسراء/110.
صلوات (4 بار):
بقره/157 و به معنای درود - بقره/238 - توبه/99 و به معنای دعا - حج/40 و به معنی پرستشگاه یهودیان و معادل کنیسه.
صلواتهم (1 بار):
مؤمنون/9
صلاته (1 بار):
نور/41
صلاتی (1 بار):
انعام/162
مصلین (3 بار) و به معنای نمازگزاران:
معارج/22 - مدثر/43 - ماعون/4
مصلی (1 بار) به معنی جای نماز خواندن:
احتمالا اگر در یکی از این مشتقات عدد 5 و یا 17 وجود داشت از دلش معجزه‌ی نماز 5 گانه و یا 17 رکعت نماز روزانه استخراج می‌کردند.

چگونه عبدالله ابن سرح العمری یکی از 42 کاتب قرآن مرتد شد؟




چگونه عبدالله ابن سرح العمری یکی از 42 کاتب قرآن مرتد شد؟

السیره العراقی:

تعداد کاتبان وحی محمد 42 نفر بود، عبدالله ابن سرح العمری یکی از آنها بود، و او یکی از نخستین قریشی هایی بود که قبل از رها کردن اسلام در مکه نوشتن میدانست و بعدها مرت. او میگفت "من محمد را هرگاه که میخواستم جهت میدادم، او به من دیکته میکرد "عزیز حکیم" و من مینوشتم "علیم حکیم"، بعد او میگفت "آری این مانند همان است!". یکبار او گفت "این و آن را بنویس!" و من نوشتم "بنویس" و سپس او گفت "هرچه خودت دوست داری بنویس!" پس وقتی این کاتب وحی محمد را افشا کرد، او در قرآن نوشت "کيست ستمکارتر از آن کس که به خدا دروغ بست يا گفت که به من وحی شده، حال آنکه به او هيچ چيز وحی نشده بود". پس وقتی محمد مکه را فتح کرد، دستور داد که این کاتب پیشین وحی اش اعدام شود. اما این کاتب وحی به عثمان پناهنده شد چون عثمان برادر رضاعی او بود. پس عثمان او را پنهان کرد تا اینکه اوضاع آرام شد، عثمان کاتب را نزد محمد آورد و برای او طلب امان کرد. محمد سکوت بلندی کرد و وقتی عثمان رفت محمد گفت من سکوت کردم تا یکی از شما (حاضران در آنجا) او را بکشید.
العراقی در بالا به سوره انعام آیه 93 اشاره میکند:
سوره انعام ایه 93:
کيست ستمکارتر از آن کس که به خدا دروغ بست يا گفت که به من وحی شده و، حال آنکه به او هيچ چيز وحی نشده بودو آن کس که گفت : من نيز همانندآياتی که خدا نازل کرده است ، نازل خواهم کرد ? اگر ببينی آنگاه که اين ستمکاران در سکرات مرگ گرفتارند و ملائکه بر آنها دست گشوده اند که :جان خويش بيرون کنيد ، امروز شما را به عذابی خوارکننده عذاب می کنند ،و اين به کيفر آن است که در باره خدا به ناحق سخن می گفتيد و از آيات او سرپيچی می کرديد

تفسیر قرآن البیضاوی:

به من وحی شده است، (وقتی که هیچ چیز به او وحی نشده است!) او به عبدالله ابن سعد ابن ابی سرح اشاره دارد که وحی را برای رسول الله مینوشت. آیه 12 سوره المومنون که میگوید "هر آينه ما انسان را از گل خالص آفريديم" نازل شده بود و وقتی محمد به جایی رسید که میگوید " ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ (بار ديگر او را آفرينشی ديگر داديم)" عبد الله بن سعد گفت " فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ!" (در خور تعظيم است خداوند ، از آن بهترين آفرينندگان). در تعجب از جزئیات خلقت انسان، پیامبر گفت "بنویس همین را، که این نازل شده است!" عبدالله شک کرد و گفت "اگر محمد راستگو و صادق باشد، پس من همانقدر وحی میگیرم که او هم میگیرد!، و اگر او یک دروغگو است، آنچه من میگویم به همانقدر خوب است که آنچه او میگوید."
نقل شده از تفسیر معروف انوار التنزيل و اسرار التأويل، توسط عبدالله بن عمر البيضاوی

۱۳۹۲ فروردین ۳۱, شنبه

آیا در روز عاشورا اهل بیت حسین (ع) لب تشنه بودند؟



آیا در روز عاشورا اهل بیت حسین (ع) لب تشنه بودند؟

تاریخ کامل، نوشته عزالدین ابن اثیر، برگردان دکتر سید حسین روحانی، انتشارات اساطیر، تهران 1382، پوشینه پنجم برگ 2235:

چون به حسین نزدیک شدند، فرمود که برای او سراپرده ای برافراشتند، آنگاه فرمان داد که اندازه ای مشک آوردند و در جامی بزرگ با آب در آمیختند. در این هنگام حسین به درون شد و نوره مالید و سر و تن بشست و بر سراسر پیگر نازنین گلاب افشاند و شادان و چابک و دمان و آراسته بیرون آممد. عبدالرحمن بن عبد ریه و بریر بن خضیر همدانی بر در سراپرده ایستاده و هریکی کوشیدند که پس از حسین، او به درون رود و خود را بپیراید و بیاراید. بیر به شوخیگری با عبدالرحمن پرداخت. عبدالرحمن گفت: به خدا سوگند که این نه هنگام کار یاوه است. بریر گفت: مردمان من میدانند که من در جوانی و پیری به کار یاوه گرایشی نداشته ام، ولی از آنچه بر سرمان خواهد آمد، شاد و مژده یاب هستم. به خدا میان ما با دخترکان زیبای فراخ چشم بهشتی جز همین به جای نمانده است که ایشان با شمشیرهایشان بر ما تازند و آنگاه ما یکراست به آغوش آنان بال کشیم. چون حسین بپرداخت، این دو به درون رفتند.

منبعی دیگر:
هنگامى كه روز عاشورا فرا رسيد، امام حسين عليه السّلام صبح زود، دستور داد خيمهاى برپا كردند، و ظرف بزرگى در ميان خيمه نهادند و در ميان آن ظرف مشك فراوان بود، و در كنار آن (يا در داخل آن) نوره نهادند، آنگاه امام حسين عليه السّلام براى تنظيف به درون خيمه رفت.
روايت شده: برير بن خضير همدانى، و عبد الرّحمن بن عبد ربّه انصارى بر در خيمه ايستادند تا بعد از امام عليه السّلام براى تنظيف داخل خيمه شوند، در اين هنگام برير با عبد الرّحمن شوخى مىكرد و مىخنديد.
عبد الرّحمن به او گفت: «اى برير! آيا مىخندى؟ اكنون وقت خنده و شوخى نيست.» برير جواب داد: «بستگانم مىدانند كه من نه در جوانى و نه در پيرى اهل شوخى و بيهوده گويى نبوده و نيستم، امّا اكنون كه شوخى كردم به خاطر شادى بسيار است كه در پيش داريم، سوگند به خدا فاصله ما با معانقه با حوريان بهشتى، جز ساعتى نيست كه ما در اين ساعت با اين دشمنان بجنگيم و كشته شويم.»

((غم نامه كربلا (ترجمه اللهوف على قتلى الطفوف)، سيد على بن موسى بن طاووس (م 664 هجری)، مترجم: محمد محمدى اشتهاردى، تهران، نشر مطهر، چ اول:1377 ش. ص:119))

منبع سوم:
پیش از شروع جنگ در کریلا امام حسین فرمودند خیمه ای به پا کنند انگاه امام حسین وارد خیمه شد و نوره کشید (نوره کشیدن یعنی اصلاح موهای زائد بدن) و چون امام حسین فراغت یافت دیگران رفتند و نوره (اصلاح موهای زائد بدن) کشیدند.
(تاریخ طبری ، جلد 7 ، صفحه 3021)

با این همه آبی که برای نوره کشی و استحمام جهت رسیدن به دخترکان زیباروی بهشتی مصرف شده آیا باز میتوان گفت اصحاب حسین در کربلا تشنه لب و بی آب بودند؟؟